孟子认为一个邦度的繁盛，并不行靠武力来证实，而是要靠仁政来外示。即君王通过执行仁政，让老黎民有饭吃，有衣穿，受熏陶，知礼仪，过上好日子，如此才算是邦度的繁盛。老黎民太平盖世，其余邦度的老黎民才会望风归顺，从而抵达不战而屈人之兵。

　　最倒霉的邦度，莫过于战乱屡屡的邦度。执政者喜欢接触，视性命为儿戏，仅仅是为了满意本身的私欲，获得更众的土地、玉帛和美女，却不顾士兵和黎民的死活。如此的执政者便是被杀一万次也不敷以抵消他犯下的罪状。

　　最坏的统治者，便是好战，置民于烽火之中。明明厨房里有肥肉，马厩里有肥马，便是不肯拿出来管理黎民的难处。却通过斗争来抢掠别邦的财物，通过杀死大宗的黎民，来使得资产越来越会集化。如此的执政者真是残忍至极啊。

　　孟子揭露了斗争的性子便是人吃人，便是不把黎民当人，通过残杀黎民来获取土地、玉帛和美女，如此的统治者跟野兽又有何区别。

　　唯有让老黎民太平盖世制造的资产才是真资产，靠斗争抢掠的资产都是不义之财，就好像正在吃人血馒头，是一种令人不齿的作为。